kokon | 22 Noviembre, 2007 17:24
Hoy es el día de Santa Cecilia. virgen y mártir, noble romana, conversa al cristianismo, martirizada por su fe hacia fines del siglo II Esta celebración es muy antigua la han honrado músicos de la dimensión de Pourcell, Haendel o Britten y sobre la santa existen abundantes referencias, se la conoce bien. Pero tiene una interesante contradicción. Casi diría un misterio raro. He recogido algunos datos aquí y allá y he llegado a la conclusión que a Cecilia no le gustaba la música No le gustaba la música que por vibración del aire entra por nuestros oídos poniendo en marcha un complejísimo mecanismo auditivo, no , a Santa Cecilia le gustaba otro tipo de música. La música interior, la música callada, la que no seduce a los sentidos. Se cuenta que el dia de su boda y mientras los instrumentos musicales tocaban música, ella iba musitando y cantando a Dios en su corazón, diciendo:" Haz mi corazón y mi cuerpo puro de modo que no me confunda" Otras fuentes cuentan que " Durante el banquete de bodas, mientras la música sonaba, ella entonaba oraciones en la soledad de su corazón, pidiendo que su cuerpo quedara inmaculado ", Según esto, la Santa rehuyó la música durante toda la ceremonia, calificándola como " el mortal canto de sirenas que impulsa a los inocentes a poner en peligro sus vidas " su deseo le fue otorgado, ya que la tradición admite, su virginidad, hasta la muerte por martirio." , en otros he encontrado " Al son de los órganos la virgen Cecilia cantaba en su corazón sólo al Señor ". Es decir que si Santa Cecilia cantaba o le gustaba la música sólo era en alabanza trascendente, sólo una alabanza a Dios y por lo tanto ella marca la distinción entre una música sacra que sí le gustaba y otra profana que no le gustaba. En algunas ocasiones he hablado con mi amigo Joan S. , mi gurú de música clásica ,sobre la película "Tous les matins du monde ",una película francesa realizada por Alain Corneau, en 1991 y que a los dos nos emociona. Al final de su vida, Marin Marais, París, (1656 - 1728) violista célebre, recuerda su juventud y su aprendizaje con la viola da gamba con su maestro Monsieur de Sainte Colombe. Una de las escenas que más me conmueve y que he comentado con Joan, es aquella en la que el maestro de música, retirado a una pequeña cabaña de madera en la que solía refugiarse ,toca la viola con un sentimiento tan profundo que convoca al espíritu de su mujer muerta. La música verdadera, como quería Santa Cecilia no la escuchan los oídos, no se ejecuta para los vivos, se toca para revivir el espíritu y convocar a los muertos.
Sobre Kokon la palabra que esconde al escribano y que es de origen japonés: Kokon. Se compone de dos principios activos: el primero Ko indica antigüedad y Kon lo de ahora mismo, lo que acaba de suceder. Es una palabra que une el pasado y el presente , lo antiguo y lo moderno. En esa frontera nace la flor kokonica. Sobre el título del Blog. Cuando alguien considera que “todo es muy raro”, lo más fácil y lógico es pensar que el raro es él. Que las cosas son como deben ser, como siempre han sido y que eso no debería extrañar a nadie. Aquel que se extraña ante lo que sucede no puede ser una persona normal, tranquila, serena, sino un pesimista que vive con la incomodidad del que no entiende nada.Al contrario,los que conocen la auténtica naturaleza de las cosas, saben lo que la vida es. Los sabios conocen el mundo sin salir de su casa no se extrañan de nada, quieren transmitir ese don, ser una guía para los perplejos para los que estamos presos de desorientación y de dudas. Para los sabios: nada es raro. Simplemente TODO ES
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Nada más enviar el anterior comentario me di cuenta de algo: la música es recursiva, en el concepto de recurisividad de Chomski para la lengua. Lo es porque utiliza una serie limitada d eelementos para construir su mensaje. De ahí esa idea, tan bien expresada por el maestro Kokon de que la música tiene una gramática. Pero, en contraste con la absoluta arbritrariedad de las palabras, las frases de la música son referenciales, esa es su condena: nos remiten a algo, telúrico, que removido asciende como una emoción.
Por cierto, escribir en este mínimo recuadro es muy incómodo, y no digamos, leerlo tras hacerlo. Por eso no lo hago y van las palabras y las las frases como van.
¿Previsible, convocar a los muertos con la música?
A mi me parece previsible la pelicula “Tous les matins du monde “ y no por eso precisamente, dejo de creer que es una obra maestra.
Gracias insolente con Darwin. Estoy de acuerdo contigo, la música no es un lenguaje. El arte tampoco. Como bien dices la maravilla de la música, por no decir su magia consiste en comunicar sin lenguaje. O quizá con un lenguaje del que conocemos los signos pero no su significado. Eso no quiere decir que no tenga, digámoslo así, una gramática hecha de ritmo, de melodía y complejidades armónicas que conocen bien aquellos que han realizado la ardua carrera de la música. Esa gramática tiene leyes, esa lengua invisible está sujeta a la dictadura del número y del cálculo, eso que llamas :”relaciones fatalmente aritméticas”.La maravilla se da debido a que aun y estando sometida a las normas físicas más rigurosas, es capaz de convocar la emoción profunda y producir efectos imprevisibles
Interesante esta reflexión sobre la música. Darwin pensaba que era una lengua, o más bien, que biologicamente se podía compara con ellas. Yo no lo creo así, aunque sé muy bien que contradecir al maestro es una insolencia. Posiblemente para ambas, música y lengua, tengamos una predisposión genética. Nuestra capacidad de hablar se materiliza en los primeros años de vida en una ( o dos) lenguas. Todas ellas tiene algo en común, el agente, la acción y el recpetor de la acción. Pero las palabras, y la forma de ordenarlas, son arbitrarias. La música es otra cosa. Ritmo, melodía, tonalidad, armonia, aunque manipulable, no es arbitrario. Está sujeto a leyes físicas y tiene relaciones fatalmente aritméticas. Que además es un lenguaje, no cabe duda. sirve para comunicar, aunque sus simbolismos son fugaces, produce, como ninguna otra manifestación artística, emociones. Creo, siguiendo con esta reflexión aventurada, que las produce porque filogenéticamene, la música, no con ese nombre, es muy antigua. La usan los animales para reclamar lo más preciado, y es con su canto, a veces de extasiante melodía, con el que compiten para conseguir su fin. Ya no necesitamos, como los cantores de Wagner, ganar concurso para alcanzar esa dicha. Quien sabe si esa reliquie, inutil ahora para la supervivencia de la especia, la empleamos para sobrevivir con más gusto.
Otra cosas es la limitación de la música, su encorsetamiento. Es verdad que muchos trataron de rompeer con los moldes, con esa referencia-porque la música es una de las manifestadiones artísticas mas referenciales-pero, lo hayan logrado o no, apenas han sido reconocidos. Quizá porque los melómanos son muy conservadores: conocen, o creen conocer el canon y no adminten variaciones; menos aún, trasgresiones
Hola Fabián: he leído que hemos coincidido celebrando una fiesta tan entrañable y discreta.
La película "Tous les matins du monde" me gustó mucho. La música de Marin Marais es una joya del barroco francés (que tiene varias); la del maestro y padre de su mujer, monsieur de Sainte Colombe, apenas la conozco.
Quien toca la viola de gamba y compositor de la banda sonora es Jordi Savall.
Buena película y buena música.