kokon | 05 Septiembre, 2007 11:02

Para que estos interrogantes tengan sentido, para aquellos que no hayan visto la película, será conveniente describir someramente la situación. Nos encontramos bajo las nervaduras de los arcos de un escenario de privilegio: una antigua iglesia medieval italiana con una acústica privilegiada. Los músicos hablan de la importancia de sus instrumentos, se muestran de un modo natural, algunos con expresiones groseras, otros con frases lapidarias sobre la importancia de sus instrumentos como fundamento de la orquesta, el factor humano empieza a surgir cuando vemos las diferentes actitudes de aprecio y odio que existen entre los músicos. Aparece el director que habla con energía y con un fuerte acento alemán. Sin saber porqué , la orquesta empieza sus ensayos de un modo harmónico pero poco a poco se llega al caos y al desorden total. En ese escenario , y mientras el director pide orden, los músicos se desmadran totalmente, escenas lujuriosas debajo el piano, "slogans " como: "no queremos director, solos lo hacemos mejor",incluso algunos lo quieren sustituir por un metrónomo, otros, los más mayores, se muestran partidarios del director, los demás siguen creando todo tipo de situaciones surrealistas mientras el delegado sindical va lanzando sus proclamas.
De repente, en medio de la confusión se oye un ruido temerosísimo y fuerte y una de las paredes de la iglesia cae derrumbada a los pies de los músicos. En el muro queda suspendida una gran bola negra, una esfera de destrucción que oscila pausadamente tras el impacto. La arpista ha muerto , el director coge nuevamente la batuta y con una renovada energía empieza a dirigir con mayor fuerza que al principio, su acento alemán grita: "da capo, da capo" ,que es una expresión italiana que significa a la cabeza y que indica regresar, volver al principio para tocar nuevamente.
En los tiempos que vivimos el péndulo de Venecia se convierte en algo más que una mera escenografia ingeniosa para que los actores y actrices muestren sus encantos y las interpretaciones quedan abiertas a vuestras opiniones, pero valgan algunas cosas que se han dicho sobre la película: Que las imágenes de la película transmiten nostalgia de la dictadura o apuestan por la contundencia ante el desorden que puede conllevar la democraciaQue nos habla del abuso de poder y de la delgada línea que separa la imposición del orden por la fuerza de la tiranía y el totalitarismoQue para que la música suene armoniosamente se hace necesaria la presencia del director, de su punto de vista y de sus órdenes.Que en el fondo es un homenaje a Nino Rota, fiel colaborador en las películas de Fellini y a quien le unía una fuerte amistad
Sobre Kokon la palabra que esconde al escribano y que es de origen japonés: Kokon. Se compone de dos principios activos: el primero Ko indica antigüedad y Kon lo de ahora mismo, lo que acaba de suceder. Es una palabra que une el pasado y el presente , lo antiguo y lo moderno. En esa frontera nace la flor kokonica. Sobre el título del Blog. Cuando alguien considera que “todo es muy raro”, lo más fácil y lógico es pensar que el raro es él. Que las cosas son como deben ser, como siempre han sido y que eso no debería extrañar a nadie. Aquel que se extraña ante lo que sucede no puede ser una persona normal, tranquila, serena, sino un pesimista que vive con la incomodidad del que no entiende nada.Al contrario,los que conocen la auténtica naturaleza de las cosas, saben lo que la vida es. Los sabios conocen el mundo sin salir de su casa no se extrañan de nada, quieren transmitir ese don, ser una guía para los perplejos para los que estamos presos de desorientación y de dudas. Para los sabios: nada es raro. Simplemente TODO ES
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